ps：这只是一个单独的穿越前的小故事，不成体系，缺少情节，与正文没有多大关系，可看可不看。
之所以要写，只是个人感觉穿越前主角的生活、身份不能不大体的交代一下。
俗话说“树无根则死，人无根则灭”。书的剧情虽然在穿越之后，但穿越前的世界才是主角的根本。
无论是行为、思想、性格、知识等等，都是穿越前的这段时间形成的。其中知识可以增加，行为可以适当的改变，但性格、思想却是伴随人一生的。
江山易改，本性难移。
性格、思想才是人立身的根本！
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中午时分，京城贞安医院204病房，春日的阳光洒下，映得房间中更加白了。
一个消瘦的女子躺在病床上，双眼有些吃力的抬头看着对面一个略显“文艺”的男子，嘴唇蠕动，似乎想要说些什么。
男子手里拿着一柄水果刀，低头削着苹果，表情认真，没有抬头看那女子一眼。
那苹果皮薄薄细细，仿若透明，与男子头上那乌黑浓密的长发产生鲜明的对比，悠然的气质，平静的表情，男子那慢吞吞的动作，更显得潇洒自然。
女子轻轻叹了口气，静静地看着苹果皮越削越长，仿佛没有个尽头。
一阵抽痛感从心中传来，她呼吸一滞，心头闪过一丝酸楚，终于忍不住开口说道：“不弃……”
这两个字刚一出口，男子手上动作明显一顿。
他缓缓的抬起头，眼中表露出询问的神色，但只是轻轻的，从鼻中发出了声：“嗯？”
女子沉默片刻，时间仿佛是过去了许久。
低下头，男子再次削起了苹果。女子才喘匀了气，声音虚弱道：“你说……我会不会……捱不过这个春天了……”
男子眼皮一跳，没有抬头，只是缓缓的摇了摇，柔声道：“别乱想，这么多年都过来了，会好起来的。”干巴巴没有一丝新意。
女子苍白的脸上扯起一个笑容，牵强而又虚弱。原本光洁如玉的脸上，早已消瘦的不成模样。
她知道自己现在肯定不好看。皮肤苍白、头发枯黄。侧过头看着床角刚刚脱落的一缕的长发，在心底悄然叹了口气，她幽幽地道：“不弃……这几年……你有没有找过她……她……”
“啪嗒！”一声轻响，苹果皮从中断落，掉到接在下面的垃圾桶中。
男子大拇指渗出丝丝血迹，瞬间从水果刀上抬起，顿了一顿，道：“都说了别乱想，放心，我们很久没联系了。”心中同时一叹：“怕也不能联系了……”他这一句话并没有说出口，在说完上一句后，就再次低下头认真的削起了苹果。至于刚才不小心划破的大拇指，他只在裤子上按了按，止住血后，就没有再去管它。
女子静静的看着男子，没有看到他下面的小动作。只是回想起这五年来的一点一滴，眼中闪过一丝怀念、以及愧疚。她调整好略显不畅的呼吸，声音虚弱，再次开口道：“你一直爱着的……还是她吧……”
男子的手再次一颤，不过这一次却十分轻微。
薄薄透明的苹果皮再次在刀下一点点变长，男子头也不抬道：“别乱想……”
又是这个回答！
女子虽然知道这是事实，但面对男子敷衍的回答依然忍不住生出一丝失落。
然而，在失落之后，却是深深的内疚。
……
她叫左楠，他叫赵不器。他的名字取“君子不器”之意。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，故“君子不器”，指的是无形无度。有形则易满，有度则易溢，君子不能不像器具那样，作用仅限于某一方面。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。要通过学问思辩，修身践行而集道德仁义于自身，明达天道地道人性，能文能武，通才达识，不再局限于一技一艺。
但或许是时代变迁，不器在常人理解总为“不成器”。而赵不器，也没有达到他父母预想的那样，真的成了“不成器”。
至少是在其他人眼中的不成器。
他早年辍学，痴迷道术，可现如今的社会哪有什么道术可学。就连正宗的和尚道士都已经不再正宗了，更何况他这个还没有出家只是自己琢磨佛道经典的“居士”。
“修道”八九年，赵不器简直是一事无成。
若不是看多了佛道经典让他对古典文学颇为喜爱，从小就涉猎颇多，有那么几分“歪才”。恐怕连自己都不能养活。
这里的“歪才”有正经有不正经有半正半不正经。正经的是他书法不错，于诗词、对联一道也颇为熟悉，在过年的时候靠些春联也能小赚一笔。而“不正经”的则是对“道术”的运用，平常他也会扮作道士，做一些算命看相堪风水的“法事”，虽然因为年纪略小生意不好，但也能赚几个小钱。半正经半不正经的就是将自己的一些幻想发到网上写成小说。由于他对佛道理解颇多，凭借强悍的玄学功底，东扯西扯下也有些人爱看，如此总算聊以度日。
就是这些七零八碎的加在一起，让他在当地也算“小有名气”。
当然，这并非谦虚之语，是真的小有名气，而且还不是什么好名声。
至少在他所住的小区以及父母所住的小区都知道他这个赵家“大公子”游手好闲不务正业。
既然说“大公子”那就一定会有“二公子”。而赵不器的弟弟从名字上就比不器正经多了。名叫“赵子轩”，长得与赵不器是“一脉相承”，破有几分小帅。而且人还上进，在老人眼里比赵不器可强多了。
左楠以及左楠口中的那个“她”，就是通过赵子轩才与赵不器认识的。
“她”叫沈萍，与左楠是十分要好的姐妹。
在一次同学聚会中，赵子轩大醉，由于其他人都是带着男女朋友去的，喝醉了也就由男女朋友送回家了。只有沈萍、左楠、赵子轩还有另外一个女生没有。
另外一个女生不善交际，吃完饭就走了。而沈萍与左楠跟赵子轩的关系还算不错，总不能让他夜宿马路，就商量着一起送他回家。
当时赵不器已经从家里般了出来，赵子轩与哥哥感情速来要好，也经常往赵不器那里跑。醉酒之后他神思恍惚，两女一问他家住哪里，就下意识的爆出了赵不器的地址。
两女打车扶着赵子轩一路赶至，而之前也说过，赵不器少年慕道，涉猎颇多，家中除各种佛经、道典、古籍之外，也有琴箫陶陨之类的乐器，也有刀枪剑戟之类的兵器。虽然这些大多是摆设，赵不器并不能全部精通，甚至有的会都不会，但也把一间屋子装饰的古香古韵，颇具古典特色。
赵不器又向来以修道之人自居，在家内外一律所穿之物，也都是古典汉服，少有现在休闲、西装之类的服饰。
就在两女送赵子轩回来的当天，赵不器所穿的就是一件道袍加半臂。
这里的道袍并不是指那种画着阴阳八卦道士才能穿的衣服，而是汉服中的一种形制。交领右衽，两侧开衩，接有暗摆，以系带系结，领口常会缀上白色或素色护领，袖为宽大的琵琶袖，穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带，整体与直裰相似，是古代的一种常服。上到文人士子，下到贩夫走卒，都可穿得。
赵不器就是穿着这样一件衣服，外面套了一件半臂，头上带着一顶逍遥巾，脚下踩的是千层底的布鞋，再加上他本就有些小帅，整体看上去简直给人一种悠然出世的缥缈气质。
左楠、沈萍两女就是被这种气质“震”住了。不说惊为天人，但像这种“古代”的衣服多半是出现在电视剧里，在现实中她们还是第一次见。尤其是赵不器的房间摆设，文房墨宝、古香古色，教两女对他的好奇心呈直线上升。
赵不器的性格及为人处世接近于道教的逍遥无为，也有儒教的中庸、仁义之道。对于两女不辞辛劳送弟弟回来，自然下榻相迎（这完全是废话）、热情招待。但这时候天色已晚，两女不便久留，而赵不器作为一个只比两女大不了三两岁的大小伙自然也不好强留，只是担心两女路上遇见什么危险，这毕竟是由于他弟弟引出的，是以就提出相送之意。
恰好两女所住的地方与这里不远，两女推辞不过，便就答应。三人一路上略做交谈，两女只觉赵不器“知识渊博”、“谈吐不凡”。先不提这是不是两人的错觉吧，但她们两个确实对赵不器好感大增。
之后的一段时间，两女通过赵子轩对赵不器又有了更深一步的了解。对于赵不器这个有着“少年居士”、“诗词达人”、“书法名家”等等诸多称号的“帅哥”越发好奇。
有人说好奇心是一切红尘俗事的源头，这句话对不对咱不知道，但左楠、沈萍就是由这点好奇心，才会刻意的结交赵不器，而后三人由相识到相知，由相知到相……
左楠与沈萍两人都是美女，绝代佳人不敢称，但的确各有各的特色。尤其是两人的性格，更是各有千秋，其中左楠是外圆内方型，而沈萍则是外冷内热。
说是外冷内热其实也并不具体，但沈萍在一言一谈中确实会偶尔露出一种“高冷”的气质，可大多数还是十分好说话的。
尤其是她于不知不觉中表露出来的那种温柔、体贴、善解人意的“气质”，彻底将赵不器这个“假道士”打动。
不过赵不器虽然感觉自己喜欢上沈萍了，但他追求逍遥的性格却让他有些犹豫。毕竟有了女朋友，那就相当于多了一层束缚。父母亲情这点是老天注定的，无法更改，但要不要踏入爱情这个圈套却是他自己可以选择的。
挣扎良久，犹豫良久，赵不器也拿不定主意。
最后还是决定万法随缘，无为无不为。
简单来说就是不追不求不拒，发展到哪一步就是哪一步。
好在沈萍对他也是抱有好感的，甚至说是喜欢。两个人没有表白、没有求爱、没有山盟海誓，就那么自然而然的走到了一起。
情素如简，淡雅如菊，浩渺如烟；不相系，不相牵；只愿天上明月、月月为其圆。
但这世上有好就有坏，有福就有祸，两个人在一起自然是好的，但坏就坏在，左楠也在这段时间喜欢上了赵不器。
左楠的性格外圆内方，是那种看起来很柔弱，但非常有主见的。