天下各大宗派，所用的法物分为三种：
符器、法器、法宝。
所谓符器，一道禁制不全，只有几个符箓，略略有些灵异，即便未曾踏入修行的人，偶然得了几分灵物，抄来一些符箓，也能偶然练就，威力勉强。
凡俗市井之中，类似器物不少，镇宅、驱鬼、宁神之类最多。
而法器就不同，这天下法器，禁制分天罡，地煞和不入流三种。
威力的对比，大致就是一层天罡禁制抵得上三重地煞级的禁制，一重地煞级的禁制，抵得上不入流的三重禁制。
只有天罡、地煞级数的禁制，才能祭炼出真正的法宝来，在三十六重天罡禁制，七十二重地煞禁制圆满，经历过劫数，温养出本我灵识，法器便可蜕变为真正的法宝。
而法宝，就是修行星际最为顶尖的宝物了。
三十六重天罡或七十二重地煞禁制圆满的法器再进一步，祭炼出灵识来便是法宝。
此等宝物，也只有一些大派之中才有那么一两件祖传的法宝镇压山门
如同法器禁制层数，法宝也有级数，分做虚灵、真形、幻神、纯阳四等。
虚灵级数法宝，可以说是入门，法器禁制大圆满，经过层层劫数，生出本源灵识，可称虚灵。
如此蜕变，威力骤然增大百倍，非复凡器之身，不过法宝主人如果不继续祭炼，十余年就会散去灵性，恢真原状，跌落至圆满法器。
由虚灵再进一步，凝聚元灵，化得真形，便为真形法宝，尽管无人祭炼，仍旧能吸收天地灵气，威力日增。
此后法器地煞、天罡禁制凝结道种，法宝元灵能够离器出游。
这个级数的法宝已经十分难得，就算修行的顶尖大派，幻神级的法宝也极为稀罕，往往是历代传承下来镇守宗门，因此亦被称作镇教级法宝。
最后是纯阳，法宝经过一重雷劫，灵识圆融，魂魄凝练，通灵变化，极端罕有。
这样的法宝往往是数代乃至十数代修道之士薪火相继，经过了数千年不间断的祭炼，不知吸取了多少天地灵气，才得大功告成，因此年代无一不是极其久远，也被称作上古奇珍。
真正的法宝能够自生灵识，除非师徒相授，或者自择主人，别人是绝夺不去的。
就算是法力高出原主人十倍，也只能拘禁，无法应用，除非打散了法宝的灵识，可是真如此做，这法宝就跌落到了法器的层次，非复本来的灵动。
只有炼就了元神的人，才能炼制法宝，想要操纵法宝，最低也是凝煞，炼罡的修为，再低就没法催动真正的法宝了。
……
顾诚见识不多，自然不知这些分级，不过多少通过圆心和尚，多少也知道，禾山道这样的旁门左道，法器邪异，都是不入真流。
事实上，不说禾山道法器，具圆心所言，那飞龙法剑和白玉佛珠，禁法也是不入地煞天罡的。
如此情况，圆心尚且不是很看得上禾山道，可见禾山道实在不是什么厉害的宗门。
不过即便如此，顾诚也没有理由嫌弃禾山道的法器。
如今他手中，也就从赵九手中获得的法器，能够让他在胎动境界，就发挥出极大的威力。
他自然不会和自己的性命安危作对。
身处房内，顾诚手持九重禾山禁制的浑天幡，这幡卖相不差，若是不知底细，倒是有几分玄门法器的派头。