“各位乡亲父老，我希望带着伙伴们闯出一片天，堂堂正正的做人，而不是走歪门邪道。
有朝一日
我们要西装革履的出入上流社会，能够在深水涉置宅安家，拥有令人艳羡的美满家庭。
用不着拿命去搏未来，用不着担心深更半夜被差佬闯进来拿枪指着头，可以搂着老婆孩子睡个安心觉，赚的每一分钱都经得起考量，问心无愧。
恐怕，你们也不想孩子仆尸街头，哪怕风光一时，也时刻担心被人打黑枪。
我为他们选择的这条路，虽然过身不见得有风光大葬，但一定喺适合他们的。
鞋子合不合脚，只有自己知道。”
这番情真意切的话语，说的村民们频频点头，又不是什么大道理，好赖话当然听得明白。
香港到九龙遍地武馆，连同乡下元朗，大埔这些地方，大部分孩子从小就有师傅教拳，整个东南亚地区连同大陆，恐怕找不到第二块比香港武风更甚的地方了。
得益于历史原因，在这里，你可以找到所有的武术流派传承。
三步之内必有芳草，诚不我欺也。
尤其陆家围村民风彪悍，武风极盛，在附近的数十个围村都是独占鳌头，别人轻易不敢捋虎须。
为何如此？
因为陆家围隐居着一头老狼“黑手廷”，昔日曾经纵横港九和东南亚的存在，就像有了主心骨，战斗力得到极大增强。
这是在一场场血腥殴斗中证明的，金字招牌，童叟无欺。
拦着陆航的三叔公，五叔公，六叔公都是曾经跟随“黑手廷”的兄弟，同样是陆家围话事人。
虽然年龄颇高，依然一点就着的暴脾气。
至于其他的老家伙，也只剩下混吃等死的份儿，想在围村里话事，纯属想多了。
“哎，廷哥去年刚刚过身，你这后生仔就耐不住寂寞闹出诺大响动，真喺让人担心。”
三叔公叹了口气，摇摇头不再做声了，六叔公是个矮壮的老头，眼睛盯着陆航说道:
“猛虎仔，要带着阿肥他们出去闯，叔公不拦着你，可是到五月争水……”
“我一定带人回来，得冇得！”
“有你这句话就好，我陆家围村人丁不旺，比起其他的几个大围村人口少上许多，单靠我们几个老骨头撑不起来。”
“我知，叔公，你就把心放肚子里吧。”
陆航干脆的答应下来了，这让几位叔公和一干村邻大感欣慰，有打出名头的元朗猛虎仔挑头，今年夏季争水又是手拿把攥，强势压低其他围村一头。
港九这个地区历来缺水，尤其是围村为了争水曾经闹出过无数人命，港英当局都无法插手，对这种情况睁一只眼闭一只眼，这是有历史原因的。
香港位于雨水丰沛的大陆南方，群山中有甘甜的山泉水，供应五六十万人的一个城市根本没问题。
问题在于:香港是一个数百万人口的国际大都市，不提工业和农业用水，单纯居民用水就是一个天文数字，水的问题始终是萦绕在城市管理者头上的大难题。
曾几何时，港英当局曾寄希望于海水淡化，不过那种方式耗费昂贵，制取的淡水量又有限，很快就放弃了这个方案。
内地供水以来，港九城市居民缺水的大问题终于解决了，可乡下围村缺水的问题一直存在，这也是争水的由来。
山里的溪流途经上游几个围村之后，到了元朗市镇水量小了一半还多，根本不够下游十几个围村分配的。
陆家围村以强悍的战力，在争水中脱颖而出，自60年代以来就隐隐的压制上璋围等村屯，取得率先用水权。
陆家围引水的沟渠一直延伸到上璋围家门口，每年都派人去上璋围争水，纵然上璋围比陆家围大了七八倍，依然被压的死死的。
上游下来的水，必须得陆家围水田浇灌好之后，上璋围这些村屯才能用。
至于水量不够，农作物干死了，那就不是陆家围村需要考虑的事儿了。
物竞天择，适者生存。
这就是一头狼领着一群羊与一头羊领着一群狼的区别，人多反而碍手碍脚的显不出战力。
在陆航看来:
随着港九地区经济的大发展，围村大部分的青壮年都前往繁华都市发展，不论是经商、打工抑或加入社团，相比种田的菲薄收入无疑强许多倍。
田间这一点收入，有他不多，没他不少。
“争水”在老一辈心底，更像是一座残留的思想图腾，能唤起心中一点辉煌的过往。
除此之外真没有大用，谁也不差田里这点收入。